viernes, 12 de octubre de 2007
LA PUERTA DE LA HIEROGAMIA: LEITOURGIA. 2ª PARTE.
JESÚS ES EL REDIL - ATRIO - TEMPLO Y TAMBIÉN LA PUERTA
"Entonces Jesús les dijo de nuevo:
"En verdad, en verdad os digo:
yo soy la puerta de las ovejas.
Todos los que han venido delante de mí
son ladrones y salteadores;
pero las ovejas no les escucharon.
" Se celebró por entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno. Jesús se paseaba por el templo, en el pórtico de Salomón".
JESÚS, es el nuevo Salomón, el rey que edificó el primer templo pero además y más importante, está el tema nada baladí de que Jesús está fuera del templo, en el "atrio" ( aulé, redil, templo ). Jesús, a partir de ahora, será el nuevo templo, y, tomando este preciosa Alegoría-Signo que es este capítulo 10 de Juan, descubriremos que todo el no es más que una sucesión de imágenes que expresan y desarrollan toda una alegorización cuyo significante es una verdadera leitourgia ( liturgia ) que nos guía y conduce al verdadero significado del misterio transcendente.
A la "leitourgia-liturgia" se le pueden considerar tres etapas que, a título meramente enunciativo, voy a enumerar para una mayor comprensión de los lectores si bien, en estas reflexiones-meditaciones, tan sólo nos centraremos en la última. Las tres etapas son la "leitourgia natural", " la leitourgia de la ley escrita" y " la leitourgia de la ley de la gracia - charis-yekará - ". Aquí nos centraremos en la leitourgia como cosmovisión y escenario de nuestra vida en un nuevo orden de vida.
Suscribirse a Entradas [Atom]